Eckhart von Hochheim, meglio noto al mondo come Meister Eckhart, nacque in una famiglia tedesca di proprietari terrieri nel 1260 circa. È stato dotato del titolo onorifico di "meister" (maestro in tedesco) dopo aver ottenuto il titolo accademico di "Magister in Theologia" dall'Università di Parigi. Teologo, predicatore, mistico, scrittore, abile oratore e famoso filosofo del XIII-XIV secolo, la vita e l'impresa di Meister Eckhart non sono azioni ordinarie. Le sue opere, idee e contributi hanno acceso e catturato la curiosità dei lettori moderni. È lodato per le sue opere teistiche e le sue insolite opinioni su Dio che si basano sulla sua principale convinzione - "Dio è 'nulla' - ma piuttosto l'Essere che sottostà a tutta la realtà - e dobbiamo diventare nulla con cui essere uniti Dio." Nonostante le sue convinzioni teologiche dissidenti e filosofie ontologiche, il suo misticismo è ancora apprezzato e rispettato. Sebbene la Chiesa cattolica romana lo condannasse per le sue idee teologiche eretiche, Eckhart rimase fedele agli insegnamenti della Chiesa. Eckhart fu uno dei primi a scrivere in prosa curiosa in tedesco e ad introdurre nuovi termini e gradualmente con il suo lavoro fece del tedesco la lingua dei trattati democratici.
Eckhart von Hochheim Childhood & Early Life
Eckhart è nato a Hochheim, un comune nel distretto di Gotha, in Turingia, in Germania. La data di nascita, tuttavia, rimane in qualche modo mal definita. Non si sa molto della sua famiglia e della sua prima infanzia, tranne che è nato da una nobile famiglia di proprietari terrieri. Entrò nell'Ordine dei Predicatori (comunemente noto come ordine domenicano) all'età di 15 anni. Si presume che abbia ricevuto la sua istruzione dallo Studium Generale di Colonia fondato da Alberto Magno. Nel 1300, andò a Parigi per studi superiori e vi rimase fino al 1303.
carriera
Dopo aver completato i suoi studiosi, tornò a Erfurt e fu nominato Capitolo provinciale della nuova provincia della Sassonia e rimase in carica fino al 1306. Nel 1307, subentrò come Boemia. Nel 1311, Eckhart fu nominato insegnante a Parigi dal capitolo generale di Napoli. Nell'anno 1313, Eckhart andò a Strasburgo e prestò servizio come predicatore attivo per le comunità domenicane dal 1314-1322. Nel 1323, Eckhart si stabilì a Colonia e iniziò a insegnare allo Studium Generale. Durante questo periodo, fu accusato di eresia dall'arcivescovo, Hermann von Virneburg. Tuttavia, Nicola di Strasburgo, che era il temporaneo responsabile dei monasteri domenicani in Germania, esonerò le accuse. Tuttavia, a seguito di un lungo interrogatorio e protesta, fu scomunicato da The Bull of John XXII il 27 marzo 1329. Tuttavia, è improbabile che un uomo sospettato di eresia potesse essere nominato insegnante in una delle scuole più famose dell'ordine, ma lo stile espositivo distintivo di Eckhart avrebbe potuto essere già sotto controllo da parte dei suoi detrattori francescani.
Viste sulla relazione dell'anima con Dio
La visione di Eckhart sul rapporto tra Dio e l'anima è considerata unica. La divinità non qualificata, la Trinità (nascita dell'Eterno Signore) e la creazione del mondo sono i tre momenti immediati che si susseguono non in sequenza cronologica, ma concettuale. Nell'essenza divina, tutte le creature hanno un certo ruolo da svolgere. Secondo lui, c'è qualcosa di Dio nella creatura illogica, ma nell'anima Dio è divino e solo le creature razionali possono salvare le parole dette da Dio. È meglio dire che Dio è soggettivo nel suo luogo di riposo - anima e obiettivo nel resto della creazione. L'anima è considerata l'immagine di Dio con i suoi principali poteri, memoria, ragione e volontà. Questa idea si dirige in direzione di Agostino. C'è uno sfondo più interno dell'anima, che Eckhart chiama come scintilla o piccola scintilla, che è qualcosa presente nell'anima superiore ai suoi poteri. Nel vero senso, questa base dell'anima è quella legata alla Divinità. Poiché l'anima ha un essere soggettivo, deve rivolgersi a Dio in modo che il principio cruciale radicato in esso possa essere veramente realizzato. È certo che è stato creato da Dio, ma la sua creazione non è sufficiente; Anche Dio deve venire ed esistere in esso. Ciò è avvenuto senza alcun ingombro nell'anima umana di Cristo, ma per tutte le altre anime, il peccato è un ostacolo
Opere e contributi
Nell'anno 1293-94 Eckhart tenne una conferenza (Collatio in librosSententiarum) che è stata salvata fino ad oggi. Una predicazione accademica in cui il Sermo Paschalis a. 1294 Parisius habitus e il Tractatus super orationedominica risalgono allo stesso tempo. Dal 1294 al 1298, compose i suoi discorsi istruttivi - Die rede der underscheidunge e discorsi da tavola per i suoi confratelli nel domicilio di Erfurt. Nell'anno 1305, compose l'Opus tripartitum, un'opera importante che conteneva tre parti: l'Opus propositionum (Opera di tesi) che ha più di 1.000 tesi in 14 trattati, l'Opus quaestionum (Opera di problemi) e l'Opus expositionum ( Lavoro di interpretazioni). Meister Eckhart ha scritto molte opere latine e tedesche. I trattati latini sono considerati i più ortodossi che includono 56 sermoni, che ha un lungo sermone sulla preghiera del Signore, i commenti scritturali, i frammenti del suo tripartito di oppio, l'introduzione al suo commento sulle frasi lombarde, le domande parigine e i suoi dibattiti di Parigi. Le sue opere in tedesco iniziano con quattro trattati: Talks of Instruction (scritto nel 1290), The Nobleman / Aristocrat, sul distacco / disinteresse e nell'anno 1308 - il Libro della Divina Consolazione scritto per la vedova regina Anna d'Ungheria dopo la morte di sua madre e l'omicidio di suo padre Alberto I d'Austria. Nella maggior parte delle opere di Eckhart, gli scritti sono in completo accordo con la volontà di Dio. Dopo aver letto le opere di Eckhart, si può vedere la sua capacità di immaginare significati ricchi e multipli da una sola riga delle Scritture. Nel mondo in cui la società ha visto quasi tutto in termini religiosi, Meister è felice di parlare ad alto livello di Dio. I suoi pensieri scaturiscono dall'esperienza diretta e profonda di Lord Spirit e escono con numerose interpretazioni e illustrazioni con giri creativi del linguaggio e in espressioni immutabili dell'adorazione di Dio.
Morte
La data di morte di Eckhart non è confermata ma si dice che sia morto intorno al 28 gennaio 1328 ad Avignone prima che potesse sentire il suo giudizio di condanna.
eredità
Nel ricordo affettuoso di Meister Eckhart, è stata costruita The Eckhart Society, una società internazionale dedicata a promuovere e insegnare i principi di Meister Eckhart. La società mira a fornire uno studio completo e una ricerca nella vita, nella predicazione e negli scritti di Eckhart. La pubblicazione principale di questa società è un annuario, il "Jahrbuch der Meister-Eckhart-Gesellschaft" che è puramente influenzato dagli studi di Eckhart. La lingua principale di questo annuario è il tedesco, ma ha collaboratori di lingue come inglese, francese, spagnolo e italiano. Un sito Web è anche dedicato al Meister in cui sono disponibili scritti, traduzioni, articoli, manoscritti e libri.
Citazioni di Meister Eckhart |
Fatti veloci
Nata: 1260
Nazionalità Tedesco
Famoso: citazioni di Meister Eckhart, filosofi
Deceduto all'età di 68 anni
Nato a: Tambach-Dietharz
Famoso come Filosofo, teologo, mistico
