Abune Paulos è stato uno dei patriarchi più importanti della "Chiesa ortodossa etiope di Tewahido". Il suo viaggio religioso iniziò in tenera età, quando si unì al "Monastero di Abba Garima". Ha poi svolto il suo lavoro religioso come vescovo e in seguito gli è stato assegnato il titolo di arcivescovo per il suo duro lavoro costante. Tuttavia, il suo lavoro come figura religiosa non fu facile in quanto il partito comunista dominante non era d'accordo con il funzionamento della Chiesa e, di conseguenza, lui e i suoi compagni vescovi dovettero subire la reclusione. Abune Paulos andò in esilio lui stesso e realizzò varie opere religiose negli Stati Uniti. Al suo ritorno in Etiopia, il patriarca ha cercato di aiutare il popolo in tutti i modi possibili e ha persino cercato di negoziare tra due nazioni che erano in guerra, per portare la pace. Le sue attività per portare la pace da allora sono state ampiamente apprezzate. Sebbene fosse un leader religioso, il patriarca non negò l'esistenza della scienza e sostenne l'uso di vaccinazioni per prevenire le malattie. Ha anche sostenuto l'uso della medicina antiretrovirale insieme ai rimedi spirituali per le persone colpite dall'HIV / AIDS. Tuttavia, quest'uomo religioso aveva strette visioni tradizionali nei confronti delle persone omosessuali e voleva che la legge limitasse le loro attività. Per saperne di più sulla vita, le opere e i risultati di Abune Paulos, continua a leggere
Infanzia e prima infanzia
Abune Paulos è nato il 3 novembre 1935, in una città mercantile chiamata Adwa, situata nella regione del Tigray in Etiopia. In origine fu battezzato Gebre Medhin Wolde Yohannes.
La sua famiglia aveva stretti legami con il "Monastero Abba Garima" e si unì al monastero come apprendista diacono all'età di sei anni. Più tardi, si trasformò in un monaco e poi in un prete.
Paolo frequentò il "Collegio teologico della Santissima Trinità" situato nella regione di Kebena ad Addis Abeba, dove assorbì i valori religiosi e laici.
Ha conseguito un ulteriore addestramento teologico presso "St. Seminario teologico ortodosso di Vladimir negli Stati Uniti. Successivamente, ha proseguito i suoi studi di dottorato presso il "Seminario teologico di Princeton".
Nel 1974, fu chiamato da Abune Tewophilos, l'allora Patriarca della "Chiesa ortodossa etiope del Tewahido", e tornò in Etiopia dopo che Haile Selassie, l'Imperatore della nazione fu rovesciato da una rivoluzione.
Quindi fu nominato vescovo, insieme ad altri quattro e gli fu dato il nome di Abune Paulos. Tuttavia, questi vescovi furono scelti senza il consenso del governo comunista di recente costruzione del comitato "Derg". Ciò ha comportato la detenzione di cinque vescovi e infine l'esecuzione del patriarca Abune Tewophilos.
Nel 1983, Paulos fu rilasciato dal carcere insieme ai suoi compagni vescovi. Un anno dopo, si trasferì a "Princeton" per continuare il suo dottorato e rimase in esilio durante il periodo.
Vita successiva
Anche quando era in esilio, il Terzo Patriarca della "Chiesa ortodossa etiope del Tewahido", Abune Takla Haymanot, promosse Paulos dal rango di vescovo a quello di arcivescovo.
L'arcivescovo tornò in Etiopia dopo che il politico "Derg" Mengistu, il regime finì e il "Fronte democratico rivoluzionario del popolo etiope" di Meles Zenawi, istituì il governo nel 1991.
Alla fine, il patriarca Abune Merkorios, che era strettamente associato al sovrano comunista, fu espulso dalla sua posizione dal corpo dirigente della Chiesa.
Nel 1992, Merkorios e i suoi seguaci andarono in esilio e formarono un sinodo rivale negli Stati Uniti. Allo stesso tempo, Paolo fu scelto come nuovo patriarca dell'Etiopia.
Come patriarca, è diventato una guida per milioni di cristiani ortodossi dell'Etiopia con entusiasmo. Ha svolto un ruolo fondamentale nell'aiutare varie chiese ortodosse del mondo ad essere associate le une alle altre. Era anche uno dei sette presidenti del "Consiglio mondiale delle chiese".
Nel 1993, l'Eritrea si è affermata come nazione indipendente e Paulos ha dato il consenso alla "Chiesa ortodossa dell'Eritrea" di trasferirsi dall'Etiopia.
Questo patriarca si è immedesimato nelle persone che hanno sofferto durante il dominio di Mengistu. Ha anche partecipato ai funerali delle varie persone che sono morte misteriosamente durante il regime di quest'ultimo.
Ha sostenuto il significato della vaccinazione infantile e ha persino consigliato che le masse dovrebbero essere istruite al riguardo.
Il Patriarca ha anche raccomandato che quelle persone colpite dall'HIV / AIDS che desiderano una cura spirituale, ricevano anche una medicina antiretrovirale lungo l'acqua santa. Tuttavia, ha sostenuto che la castità e la monogamia dovrebbero essere seguite come prevenzione e non ha sostenuto l'uso del preservativo.
Grandi opere
Ha interpretato il ruolo di mediatore, per porre fine alla guerra di confine tra i paesi Etiopia ed Eritrea. La battaglia aveva causato migliaia di vittime e gli sforzi del patriarca per risolvere il conflitto furono apprezzati.
Premi e risultati
L '"Alto commissario delle Nazioni Unite per i rifugiati" (UNCHR) lo ha onorato con il premio "Nansen Medal" per i suoi sforzi di pace e filantropici.
Era un presidente onorario di "Religioni per la pace", che è un'organizzazione formata da rappresentanti religiosi di tutto il mondo, per lavorare per la causa della pace.
Vita personale e eredità
Aveva una visione tradizionale degli omosessuali e, nel 2008, è stato uno dei religiosi etiopi che ha spinto i legislatori a limitare le azioni omosessuali.
Il 16 agosto 2012, questo illustre Patriarca d'Etiopia ha respirato il suo ultimo e il motivo della sua morte non è chiaro. Molti ritengono che sia morto di infarto.
banalità
Fu il primo appartenente al gruppo etnico "Tigray" a diventare il patriarca della "Chiesa etiope ortodossa di Tewahido"
Fatti veloci
Compleanno 3 novembre 1935
Nazionalità Etiope
Famoso: PriestsScorpio Men
Deceduto all'età di 76 anni
Segno solare: Scorpione
Nato a: Adwa
Famoso come Patriarca
