La regina Anna Nzinga fu un'influente e astuta regina del XVII secolo che governava i regni Ndongo e Matamba del popolo Mbundu in Angola. Ha giocato un ruolo fondamentale nella libertà dei suoi regni in lotta contro i portoghesi e il loro crescente commercio di schiavi in Africa centrale. Era la sorella del re, Ngola (re) Mbande, che l'aveva mandata come rappresentante nel negoziare la pace con i portoghesi. Ha illustrato la sua abilità e il suo tatto per ricucire un trattato su un piano di parità. Si convertì al cattolicesimo e adottò forse il nome Dona Anna de Sousa per rafforzare il trattato con i portoghesi. Il Portogallo, tuttavia, non onorò i termini del trattato, che spinse suo fratello a suicidarsi. In seguito, divenne il reggente del suo giovane figlio, Kaza. Si dice che abbia ucciso Kaza per non essere prudente. Assunse quindi il potere e formò alleanze con gli ex stati rivali, e anche gli olandesi per iniziare una guerra di trent'anni contro i portoghesi.
Infanzia e prima infanzia
Nacque intorno al 1583 da Ngola Kiluanji Kia Samba e Guenguela Cakombe nell'insediamento portoghese dell'Angola. Suo padre era il sovrano dei regni Ndongo e Matamba. Aveva due sorelle, Kifunji e Mukambu, mentre suo fratello, Mbandi, era il figlio illegittimo di suo padre.
Era una delle figlie preferite di suo padre. Suo padre le diede un'esposizione amministrativa e la portò anche in guerra.
Qualche volta durante il 1610, quando suo padre fu detronizzato, Mbandi assunse il potere mentre fu costretta a lasciare il regno mentre rappresentava una sfida al trono.
Coinvolgimento iniziale con i portoghesi
Il 25 gennaio 1576, con il consenso dell'allora sovrano (Ngola) di Ndongo, Ndambi, l'esploratore portoghese Paulo Dias de Novais fondò Luanda come "São Paulo da Assumpção de Loanda" e stabilì centinaia di famiglie e circa quattrocento soldati.
Decenni dopo, il fratello di Nzinga ed erede di Ndambi, Mbandi, sovrano di Matamba, si ribellò contro i portoghesi intorno al 1618. Le forze del governatore Luís Mendes de Vasconcelos, in associazione con gli Imbangalas, attaccarono la capitale del Ndongo e sconfissero Mbandi, uccidendo diversi nobili della dinastia Ndongo .
Nel frattempo, nel 1608, un ufficiale portoghese Bento Cardoso istituì un tributo alla schiavitù. I portoghesi si aspettavano di ottenere schiavi dai regni africani conquistati come tributo.
Il ritorno di Nzinga nel regno
Nel 1617, Nzinga fu richiamata nel regno da Mbandi, che voleva che incontrasse i portoghesi per garantire la libertà di Ndongo.
Nel 1622, come diretto da Mbandi, Nzinga rappresentò il re in un incontro con il governatore portoghese di Luanda, João Correia de Sousa, e offrì a quest'ultimo un trattato di pace. Nzinga ha stupito i delegati con il suo acume politico e diplomatico, il suo tatto e la sicurezza di sé così tanto che il governatore ha dovuto concordare con le sue condizioni portando a un trattato di pari condizioni.
Secondo le leggende, durante i negoziati, il governatore portoghese ha organizzato un tappetino per lei al posto di una sedia, mentre lui stesso si è seduto su una sedia. Secondo l'usanza Mbundu, ciò era dispregiativo in quanto riservato ai subordinati. Poiché un gesto così vergognoso era inaccettabile per Nzinga, ordinò a una serva di sdraiarsi a terra con le mani e le ginocchia e poi si sedette sul retro della serva per proseguire i negoziati.
Nel 1622, si convertì al cattolicesimo e adottò il nome Dona Anna de Sousa in onore della moglie del governatore, che divenne anche sua madrina. Presumibilmente fece il passo per rafforzare il trattato di pace con i portoghesi.
Assumendo potere
Il trattato di pace, tuttavia, non fu mai onorato dai portoghesi che continuarono con le loro incursioni acquisendo schiavi e oggetti di valore. Incapace di controllare questa impasse diplomatica e presumendo che non avrebbe mai riguadagnato ciò che era perduto in guerra, Mbandi si suicidò nel 1624. Secondo molti, Nzinga fece avvelenare suo fratello. Questa teoria fu sostenuta anche dai portoghesi, che volevano impedirle di succedere a suo fratello.
È diventata la reggente del figlio di suo fratello, Kaza. Si dice che anche Kaza sia stata uccisa da lei per la sua impudenza.
Una sezione di elettori ammissibili del tribunale di Ngola la elesse regina. I suoi rivali, tuttavia, si rifiutarono di considerarla un legittimo sovrano del Ndongo e si schierarono dalla parte dei portoghesi per detronizzarla. Hari, un Ndongo, in seguito battezzò Felipe I, che divenne un vassallo dei portoghesi, si unì con i membri del regno di Kasanje, e anche i nobili del Ndongo e la cacciarono da Luanda in seguito alla quale fuggì a Milemba aCangola.
Dovette ritirarsi con le sue forze ad est dopo aver affrontato una sconfitta nel 1625. Sua sorella Kifunji fu intronizzata come dominatrice fantoccio dai portoghesi, ma Kifunji rimase fedele a Nzinga e spiò per quest'ultima per diversi anni.
Nel 1629, Nzinga riuscì a raggruppare e rafforzare le sue forze durante la sua permanenza nel territorio di Matamba. Diede anche rifugio agli schiavi in fuga. Andando avanti, prese il potere a Matamba durante gli anni 1630 in seguito alla scomparsa del suo capo femminile.
Alleanza con gli olandesi
Luanda fu conquistata dagli olandesi nel 1641, in associazione con il Regno di Kongo in seguito al quale Nzinga si alleò con gli olandesi per combattere i portoghesi. Aspettandosi di riconquistare terre perdute con l'aiuto degli olandesi, spostò la sua capitale a Kavanga.
L'esercito portoghese fu sconfitto da Nzinga nel 1644 a Ngoleme.
Nel 1646, i portoghesi la sconfissero a Kavanga e l'altra sorella fu catturata con i suoi archivi. Questo non solo rivelò la sua associazione con Kongo, ma anche il fatto che Kifunji la stava spiando e avesse approvato piani segreti per i portoghesi. Mentre alcune fonti affermano che Kifunji è stata annegata nel fiume Kwanza dai portoghesi, altre affermano che sia fuggita nella Namibia moderna.
Nel 1647, Nzinga sconfisse un esercito portoghese nella "Battaglia di Kombi" con l'aiuto dei rinforzi inviati dagli olandesi. Questa vittoria la portò ad assediare Muxima, Masangano e Ambaca. Tuttavia, questi assedi rimasero infruttuosi principalmente a causa della mancanza di artiglieria sufficiente. Fu costretta a rinunciare all'assedio e tornare al suo quartier generale di Matamba dopo che le forze di Salvador de Sá e Benevides arrivarono l'anno successivo.
L'anno scorso
Nel 1656, fu nuovamente accettata dalla chiesa. L'anno seguente si convertì di nuovo al cattolicesimo e promosse chiese nel suo regno con i cappuccini. Anche i portoghesi la chiesero nel 1657 di formare un nuovo trattato di pace. Preoccupata per il suo idoneo successore, Nzinga inserì un punto nel trattato che obbligava il Portogallo ad aiutare la sua famiglia a mantenere il potere.
Con la fine delle guerre con il Portogallo, Nzinga ora ha compiuto sforzi per ri-sviluppare la sua nazione che ha subito gravi danni a causa di anni di scontri e di eccesso di allevamento. Ha anche cercato di reinsediare gli ex schiavi.
Molti tentativi falliti, in particolare da parte di Kasanje, furono fatti per rimuoverla dal trono. Il 17 dicembre 1663, a 80 anni, Nzinga morì pacificamente a Matamba. Una guerra civile iniziò dopo la sua morte; la linea reale fu portata avanti da Francisco Guterres Ngola Kanini.
La sua scomparsa aumentò anche l'aggressione portoghese nell'interno dell'Africa sud-occidentale. Nel 1671, Ndongo fu fusa nell'Angola portoghese.
eredità
Nzinga è ancora venerata in Angola come una donna con intuizione e saggezza politica e diplomatica, che possedeva brillanti tattiche militari e si oppose all'oppressione con tutte le sue forze.
Nel 2002, l'allora presidente dell'Angola, José Eduardo dos Santos, dedicò la sua statua in una piazza di Kinaxixi per celebrare il 27 ° anniversario dell'indipendenza.
Anche una grande strada di Luanda prende il nome da lei. Molte donne angolane si sposano vicino alla statua, in particolare il giovedì e il venerdì.
Una serie di monete furono emesse in onore di Nzinga dalla National Reserve Bank of Angola (BNA).
Il film angolano del 2013, "Nzinga, Queen of Angola", era basato sulla sua vita.
banalità
Il Marchese de Sade, facendo riferimento a "History of Zangua, Queen of Angola" (1687), scritto dal missionario Giovanni Cavazzi da Montecuccolo, menziona nel suo libro del 1795 "Philosophy in the Boudoir" che la regina aveva un harem tutto maschile. Questi uomini, noti come chibados, indossavano abiti da donna e furono messi a morte dopo una sola notte di fare l'amore con lei.
Fatti veloci
Nata: 1583
Nazionalità Angolano
Famoso: Empresses & QueensWomen Personalità storiche
Deceduto all'età di 80 anni
Conosciuto anche come: Njinga Mbande o Ana de Sousa Nzinga Mbande
Nato a: Kingdom of Matamba
Famoso come 17 ° secolo regina dell'Angola
Famiglia: Coniuge / Ex-: Kifunji Mbande, Mukumbu Mbande padre: Guenguela Cakombe, Ngola Kia Samba fratelli: Ngola Mbandi figli: Njinga Mona Deceduta il: 17 dicembre 1663
