Savitribai Phule era un eminente riformatore sociale indiano, filantropo, educatore e poeta, noto per i suoi sforzi e contributi per educare le donne e le persone di casta bassa durante il dominio britannico in India. Era sposata con Jyotirao Govindrao Phule durante l'infanzia. Jyotirao divenne in seguito un attivista sociale, un riformatore sociale anti-casta, un pensatore e uno scrittore. Insegnò a Savitribai come leggere e scrivere, rendendola una delle poche donne alfabetizzate del suo tempo. Considerata la prima insegnante di sesso femminile del paese, Savitribai, insieme a Jyotirao, iniziò la prima scuola a conduzione familiare per ragazze a Pune a Bhide Wada. Ha costruito un totale di 18 di queste scuole nella sua vita. La coppia ha lavorato incessantemente in vari campi, compresa l'educazione delle donne e delle persone di casta inferiore; l'emancipazione delle donne; e l'eradicazione della distorsione di genere, intoccabilità e il sistema delle caste. Savitribai ha lavorato per prevenire l'infanticidio femminile e ha combattuto contro il matrimonio infantile e il "sati pratha". I suoi sforzi per prevenire l'uccisione delle vedove la costrinsero a fondare il "Balhatya Pratibandhak Griha". Dirigeva la sezione femminile del "Satyashodhak Samaj" fondata da Jyotirao per educare e migliorare i diritti sociali e politici dei poveri.
Infanzia e prima infanzia
Savitribai Phule nacque il 3 gennaio 1831 a Naigaon, nell'India britannica. Il luogo fa ora parte del distretto di Satara nel Maharashtra, in India. Savitribai era la figlia maggiore della famiglia di agricoltori di Khandoji Neveshe Patil e sua moglie, Lakshmi, che appartenevano alla comunità del Mali.
Come era usanza di quei giorni, Savitribai era sposata durante la sua infanzia. Aveva solo 9 anni quando era sposata con un ragazzo della sua stessa comunità, il tredicenne Jyotirao Govindrao Phule.
A quei tempi, i Brahmani proibivano l'educazione delle persone di casta inferiore. Anche Jyotirao ha dovuto affrontare ostacoli temporanei per educare se stesso. Tuttavia, riuscì a frequentare una scuola missionaria scozzese e studiò fino alla seconda media. È cresciuto fino a diventare una figura di spicco del movimento di riforma sociale nel Maharashtra.
I registri del governo suggeriscono che Savitribai, che non sapeva leggere o scrivere al momento del suo matrimonio, era stata educata da Jyotirao a casa loro. La guidò fino a quando non completò la sua istruzione primaria, a seguito della quale passò sotto la tutela degli amici di Jyotirao, vale a dire Keshav Shivram Bhavalkar e Sakharam Yeshwant Paranjpe. Ha anche aderito a due corsi sulla formazione degli insegnanti, uno presso un istituto di Ahmednagar gestito dalla missionaria americana Cynthia Farrar e l'altro presso la "Scuola normale" di Pune. Il suo background educativo e formativo ha portato molti a considerarla la prima insegnante e direttrice indiana.
carriera
Savitribai iniziò ad educare le ragazze nel Maharwada a Pune insieme alla rivoluzionaria femminista Sagunabai, mentore di Jyotirao. I tre alla fine lanciarono la loro scuola per donne nel 1848 a Bhide Wada. Il curriculum della scuola includeva corsi convenzionali occidentali di scienze, matematica e studi sociali.
La coppia non solo affrontò l'opposizione delle persone delle caste superiori, ma anche di molti appartenenti alle caste inferiori, per il cui miglioramento stavano lavorando. Ad esempio, la comunità della Sudra non ha avuto accesso all'istruzione educata per migliaia di anni. Questo è il motivo per cui molti sudra, spesso influenzati dalle persone di casta superiore, si sono opposti agli sforzi della coppia nell'educare la propria gente e hanno taggato tale sforzo come "male".
La coppia dovette persino lasciare la casa del padre di Jotirao nel 1849. Quest'ultimo chiese loro di andarsene, poiché gli inseguimenti della coppia erano considerati un peccato nei testi Brahmanici. Dopo aver lasciato la casa di suo padre, Jotirao e Savitribai si rifugiarono nella casa di Usman Sheikh, l'amico di Jotirao, dove Savitribai incontrò la sorella di Usman, Fatima Begum Sheikh. Fatima sapeva leggere e scrivere. Incoraggiata da suo fratello, Fatima ha completato un programma di formazione per insegnanti. Si è laureata presso la "Scuola normale" insieme a Savitribai. In seguito, i due iniziarono una scuola per i Dalit e altre caste arretrate, nella casa di Usman nel 1849. Molti considerano Fatima la prima insegnante musulmana dell'India.
Alla fine del 1851, la coppia Phule gestiva tre scuole di ragazze a Pune, insegnando a circa 150 ragazze. Sia il curriculum che la procedura di insegnamento nelle tre scuole erano diverse da quelle delle scuole governative e molte consideravano le procedure applicate nella prima come superiori rispetto a quelle della seconda. Tale reputazione ha portato il numero di ragazze che frequentano le scuole Phule ad essere molto più elevate rispetto ai ragazzi che studiano nelle scuole governative.
L'atteggiamento conservatore della comunità locale ha creato molti ostacoli nel modo in cui la coppia educa e dà potere alle ragazze e alle persone delle caste inferiori. Furono spesso molestati, umiliati e minacciati. Durante il viaggio verso la sua scuola, Savitribai fu attaccata con pietre, fango e sterco di vacca. È stata anche abusata verbalmente. Tali attacchi, tuttavia, non potevano dissuadere dagli sforzi di Savitribai, che iniziò a portare un "sari" in più a scuola.
La coppia creò due fondi educativi nel 1850: la "Società per la promozione dell'educazione di Mahars, Mangs ed Etceteras" e la "Scuola femminile nativa". Molte scuole gestite da Savitribai e Fatima erano associate a questi fondi. Savitribai e Jotirao finirono per aprire 18 scuole.
La coppia ha istituito il "Balhatya Pratibandhak Griha", un centro di cura per le vittime di stupro in gravidanza. Oltre a prendersi cura della consegna sicura di queste donne, il centro ha anche lavorato per salvare i propri figli. Savitribai protestò contro l'infanticidio e la sua "Casa per la prevenzione dell'infanticidio" assicurò la consegna sicura dei bambini delle vedove di Brahmino. Hanno anche introdotto disposizioni per l'adozione di quei bambini.
Nel tentativo di sensibilizzare l'opinione pubblica su questioni relative ai diritti delle donne, Savitribai, una pioniera dell'educazione e dell'emancipazione delle donne, fondò il "Mahila Seva Mandal" nel 1852. Combatté contro il matrimonio infantile, organizzando uno sciopero contro la pratica della rasatura dei capi delle vedove , sostenne il nuovo matrimonio della vedova e si ribellò contro la propensione alla casta e al genere.
Dopo che Jotirao fondò la società di riforma sociale denominata "Satyashodhak Samaj" a Pune il 24 settembre 1873, Savitribai divenne il capo della sezione femminile della società. Il primo matrimonio "Satyashodhak" tenuto quell'anno fu iniziato da Savitribai. Il matrimonio senza dote fu condotto senza alcun prete bramino o rituali bramminici. Dopo la morte di Jotirao il 28 novembre 1890, Savitribai divenne il presidente del "Samaj".
Nel frattempo, la Grande Carestia del 1875 vide la coppia lavorare instancabilmente per le vittime, distribuendo cibo gratis in varie aree colpite e istituendo 52 ostelli di cibo gratis nel Maharashtra. Più tardi, durante il progetto del 1897, Savitribai convinse il governo britannico a intraprendere lavori di soccorso.
Savitribai era un prolifico scrittore e poeta marathi. I suoi libri includono "Kavya Phule" (1954) e "Bavan Kashi Subodh Ratnakar" (1982).
Famiglia e vita personale
Savitribai e Jyotirao non avevano figli propri e adottarono il figlio di una vedova bramina. Il bambino si chiamava Yashawantrao. Yashawantrao, che ha servito la sua area come medico, ha avuto un matrimonio inter-casta "Satyashodhak".
Dopo che la Terza Pandemia mondiale della peste bubbonica iniziò ad apparire nelle vicinanze di Nalasopara nel 1897, Savitribai e Yashawantrao iniziarono una clinica ad Hadapsar, nella periferia di Pune, per curare le persone infette dalla peste. Savitribai contrasse la malattia mentre cercava di salvare il figlio di Pandurang Babaji Gaekwad. Ha portato il ragazzo sulla schiena in ospedale dopo che è stato infettato dalla peste nell'insediamento di Mahar, fuori Mundhwa. Cedette alla pestilenza il 10 marzo 1897.
eredità
Un memoriale è stato creato per lei nel 1983 dalla "Pune City Corporation". Il 10 marzo 1998, "India Post" ha pubblicato un francobollo in suo onore. L '"Università di Pune" è stata ribattezzata "Università Savitribai Phule Pune" nel 2015.
È considerata un'icona, in particolare per la casta Dalit Mang, e il suo nome appartiene alla lega di noti riformatori sociali come Babasaheb Ambedkar e Annabhau Sathe. Nel 2018, un biopic di Kannada è stato fatto su di lei.
Fatti veloci
Compleanno 3 gennaio 1831
Nazionalità Indiano
Deceduto all'età: 56 anni
Segno solare: Capricorno
Paese di nascita: India
Nato a: Naigaon, India britannica (ora nel distretto di Satara, Maharashtra)
Famoso come Riformatore sociale, poeta
Famiglia: Coniuge / Ex-: Jyotirao Phule Deceduto il 10 marzo 1887
