Shams al-Din o Shams Tabrizi era un poeta e mistico sufi persiano che era il guru spirituale del famoso poeta Rumi. Mentre Jalaluddin Rumi è conosciuto in tutto il mondo, non molti hanno sentito parlare di Shams, la persona che ha ispirato Rumi a scrivere le sue linee più belle. Shams è nato a Tabriz in Iran. Era spiritualmente incline anche da bambino e aveva un mistico sufi appassionato come suo padrone. Era anche altamente istruito in altre materie. Quando è cresciuto, ha viaggiato da un posto all'altro alla ricerca di un compagno spirituale. Nascose bene la sua erudizione e fece finta di essere un commesso viaggiatore, guadagnandosi da vivere tessendo cestini e insegnando ai bambini. Verso la fine della sua vita, incontrò Rumi e trovò la compagnia che aveva cercato per tutta la vita. Shams ha trasformato la visione di Rumi sul sufismo e gli ha mostrato il percorso verso la divina maestà. La loro vicinanza divenne la ragione dell'animosità dei seguaci di Rumi verso Shams. Rumi nominò una delle sue opere principali "Diwan-e Shams-e Tabrizi" come la sua guida spirituale.
Infanzia e prima infanzia
Shams al-Din (Sole della religione) o Shams Tabrizi nacque nel 1180 a Tabriz, ora in Iran. Era il figlio dell'Imam Ala al-Din. Fin da piccolo avrebbe avuto visioni mistiche incomprensibili per i suoi genitori. Nella sua autobiografia scrisse che suo padre non lo capiva affatto.
Da ragazzo, sull'orlo della pubertà, sviluppò un'avversione per il cibo e morì di fame per trenta o quaranta giorni. Quando gli veniva offerto del cibo dai suoi genitori, si rifiutava di mangiarlo, nascondendo il cibo nelle sue maniche.
Shams al-Din ha trovato il suo maestro spirituale in Hazrat Sheikh Abu Bakr Sallebaf. Harzat Sallebaf era un maestro Sufi appassionato. Young Shams veniva spesso girato dal suo insegnante nella tradizione sufi di "sama".
Ha anche studiato con Baba Kamal al-Din Jumdi. Era un uomo altamente istruito che apprezzava lo studio accademico della religione e non solo il suo lato spirituale.
Era anche esperto in "fiqh" o nello studio della giurisprudenza islamica. Tuttavia, avrebbe nascosto la sua educazione ai suoi coetanei che spesso si chiedevano se fosse uno studioso della legge "faqih" o un "faqir" ascetico.
Secondo Rumi, Shams aveva una profonda conoscenza di alchimia, astronomia, teologia, filosofia e logica. Il figlio di Rumi, Sultan Walad, nei suoi scritti ci dice che Shams era "un uomo di apprendimento, saggezza, eloquenza e composizione".
Vita
Alla ricerca dell'apprendimento spirituale, Shams Tabrizi ha viaggiato in tutto il Medio Oriente: Baghdad, Aleppo, Damasco, Kayseri, Aksaray, Sivas, Erzurum ed Erzincan. Ha nascosto la sua identità e si è travestito da commesso viaggiatore. Sarebbe rimasto nelle locande come i mercanti e non nelle logge di Sufi.
Si dice che tessesse cestini e cinture di pantaloni per sopravvivere. Era stato un operaio edile in gioventù e durante i suoi giorni erranti a Erzincan, ha cercato di ottenere alcuni lavori di costruzione. Tuttavia, era così fragile che nessuno lo avrebbe assunto.
Oltre a usare le sue abilità manuali, darebbe anche lezioni ai bambini su come leggere il Corano. Ha persino sviluppato un metodo per insegnare l'intero Corano in soli tre mesi.
Associazione con Rumi
Shams Tabrizi ha trascorso gran parte della sua vita da derviscio errante alla ricerca di un compagno spirituale. Ha sentito parlare insegnanti famosi e ha incontrato i santi sufi, ma non ha provato affinità con nessuno.
Nei suoi scritti parlava di sogni in cui Dio gli assicura che avrebbe trovato il compagno giusto quando sarebbe arrivato il momento. I suoi vagabondaggi lo portano a Konya. Aveva quasi sessant'anni quando arrivò in città il 29 novembre 1244, dove avrebbe avuto il suo fatidico incontro con Rumi.
In "Maqalat", Shams Tabrizi ha scritto di aver incontrato Rumi per la prima volta 16 anni fa in Siria, dove aveva sentito parlare probabilmente di Rumi durante un dibattito o una lezione. Da allora era stato propenso favorevolmente a Rumi, ma aveva sentito che a Rumi mancava la maturità per comprendere la spiritualità di Shams.
Quel giorno di novembre fu travestito da mercante, vestito di nero dalla testa ai piedi. Rumi arrivò in sella al suo mulo con il suo seguito di discepoli in un affollato mercato dove Shams lo fermò con una domanda.
La domanda di Shams a Rumi era "Com'è possibile che Abayazid non avesse bisogno di seguirlo e non abbia detto" Gloria a Te "o" Ti adoriamo? " Secondo Shams, Rumi ha compreso appieno la profondità della domanda e le sue implicazioni filosofiche.
Ci sono molte storie popolari sull'incontro di Rumi e Tabrizi. Un mito popolare cerca di evidenziare il tocco divino di Tabrizi. Si dice che abbia gettato una pila di libri di Rumi in acqua e quando gli studenti di Rumi li tirarono fuori in fretta scoprirono che nessuna delle pagine si era bagnata.
Sia i miti che i fatti sottolineano il fatto che la ricerca di un discepolo di Tabrizi si concluse con Rumi. Rumi era un abile studioso e un insegnante rispettato, quindi il rapporto non era tipico tra uno studente e un insegnante; piuttosto, era una relazione di rispetto reciproco, fratellanza e amicizia.
Shams ha avvertito Rumi che il sufismo non poteva essere appreso attraverso i libri ma "andando e facendo". In compagnia di Shams, la studiosa Maulana Rumi si trasformò spiritualmente.
I due mistici divennero inseparabili e vissero insieme per molti mesi. Con Tabrizi che diventa il fulcro della sua vita, Rumi non può più prestare attenzione ai suoi studenti o alla sua famiglia.
I seguaci di Rumi si sono risentiti dell'intimità tra il loro insegnante e Shams. Incolparono Tabrizi per avergli portato via il loro insegnante e volevano che se ne andasse. Pertanto, nel febbraio 1246 Tabrizi partì per la Siria senza preavviso.
Rumi aveva il cuore spezzato. Arrabbiato con i suoi studenti, si ritirò da loro ancora di più. Dolore e nostalgia scorrevano dalla sua penna. Ha scritto migliaia di distici del suo lavoro più penetrante. Nelle sue poesie, Shams era la luce guida dell'amore di Dio per l'umanità.
I discepoli di Rumi hanno realizzato il loro errore e si sono scusati abbondantemente. Quando venne a sapere che Shams era a Damasco, gli fu inviata una lettera, chiedendogli di tornare. Il figlio maggiore di Rumi, Sultan Walad, fece una perquisizione e andò in Siria, tornando con Shams a Konya nell'aprile 1247.
Celebrazioni gioiose hanno avuto luogo al ritorno di Shams a Konya. Le persone si sono scusate con lui. Lui stesso era pieno di elogi per Hazrat Walad e scrisse che era andato via per il bene dello sviluppo spirituale di Rumi.
I due uomini ripresero le discussioni e la comunione spirituale. Shams rimase a Konya con Rumi fino al 1248, l'anno in cui scomparve di nuovo misteriosamente. Rumi andò a cercarlo a Damasco due volte ma non lo trovò.
Grandi opere
L'opera di Shams Tabrizi "Maqalat", scritta in forma di prosa, porta ai lettori i suoi pensieri su spiritualità, filosofia e teologia. Era un oratore eloquente che poteva spostare il pubblico con le sue idee profonde espresse in modo semplice.
Vita personale e morte
Verso la fine del 1247, Shams Tabrizi si sposò con una giovane donna cresciuta nella famiglia di Rumi. Si chiamava Kimia. Non visse a lungo e morì quando si ammalò dopo essere stata fuori in un giardino.
Si ritiene che Shams Tabrizi morì nel 1248. Il figlio di Rumi, Sultan Walad, scrive nel suo "Walad-Nama Mathnawi" che Tabrizi scomparve da Konya una notte e non fu mai più visto.
Un'altra versione della sua morte dice che ha lasciato Konya per Tabriz. Sulla strada, è morto a Khoy. C'è un memoriale a Khoy risalente al 1400, che è associato al suo nome.
Fu dimostrato nel 20 ° secolo che Shams fu assassinato dai soci di Rumi che erano diventati nuovamente gelosi di lui. L'omicidio ebbe il tacito sostegno dei figli di Rumi. Il suo corpo è stato gettato in un pozzo vicino che è ancora presente a Konya.
Fatti veloci
Nata: 1185
Nazionalità Iraniano
Famoso: PoetiIranian Men
Deceduto all'età: 63 anni
Conosciuto anche come: Shams al-Din, Shams al-Din Mohammad bin Ali bin Malik-e Dad
Paese di nascita: Iran (Repubblica islamica di)
Nato a: Tabriz, Iran
Famoso come Poeta
Famiglia: padre: Imam Ala al-Din figli: Hajib Shakarbar Deceduto il: 1248 luogo di morte: Khoy, Iran
