Aspasia era un'importante immigrata che viveva ad Atene durante il suo periodo d'oro. Era l'amante di Pericle, che era indiscutibilmente lo statista, l'oratore e il generale più influente e prolifico di Atene dell'epoca. Aspasia gli dava un figlio, Pericle il Giovane. Non tutti i fatti sono disponibili sullo stato civile della coppia. Plutarco scrive che la sua casa fu trasformata in un centro intellettuale ad Atene e attirò alcuni dei più eminenti scrittori e pensatori, tra cui il filosofo Socrate. Appare nelle opere di Platone, Aristofane, Senofonte e altri. Originario della città ionica di Mileto, Aspasia probabilmente apparteneva a una famiglia benestante. Era una donna molto istruita, che all'epoca era estremamente rara. Mentre risiedeva in Grecia per la maggior parte della sua vita, si conoscono solo poche cose. Diversi studiosi moderni concordano con gli antichi ritratti comici di Aspasia come custode di un bordello e prostituta, indipendentemente dalla loro innata improbabilità. Il suo contributo nella storia dà una percezione per eccellenza alla comprensione delle donne dell'antica Grecia. La maggior parte delle donne del suo tempo, nonostante la loro importanza per le rispettive società, ora sono perse per oscurità. Uno studioso ipotizza correttamente: "Fare domande sulla vita di Aspasia è porre domande su metà dell'umanità".
Infanzia e prima infanzia
Aspasia era originaria della città ionica greca di Mileto (situata ai giorni nostri nella provincia di Aydin, in Turchia). Suo padre era un uomo di nome Axiochus, che probabilmente era un uomo benestante, poiché solo una famiglia estremamente ricca avrebbe potuto finanziare l'educazione che le veniva impartita.
Il suo nome si traduce in "quello desiderato" e probabilmente non era quello con cui è nata. Ci sono antiche fonti che affermano che era una prigioniera di guerra cariana che in seguito divenne schiava. Queste fonti hanno ampiamente dimostrato di non essere vere. Inoltre non è noto quando o perché abbia fatto il suo viaggio ad Atene.
Dopo la scoperta dell'iscrizione grave in cui compaiono i nomi di Assioco e Aspasio, lo storico Peter K. Bicknell iniziò i suoi sforzi per ricreare il background familiare di Aspasia e le connessioni ateniesi.
La sua ipotesi la collega ad Alcibiade II di Scambonidae, il nonno della famosa Alcibiade di Atene. Nel 460 a.C., Alcibiade II di Scambonidae fu sottoposta all'ostracismo dalle autorità ateniesi. Avrebbe potuto quindi viaggiare verso Mileto.
Secondo Bicknell, a Mileto, Alcibiade II di Scambonidae sposò una figlia di un certo Axioco. Successivamente è tornato ad Atene, accompagnato da sua moglie e sua sorella minore, Aspasia. Egli ipotizza che il matrimonio abbia prodotto almeno due figli, i cui nomi erano Axiochus (zio di Alcibiade) e Aspasios.
Ha anche la convinzione che Pericle abbia conosciuto Aspasia attraverso i suoi rapporti amichevoli con la famiglia di Alcibiade. Mentre viveva ad Atene, Aspasia probabilmente aveva avuto rapporti con il filosofo Anaxagora e il generale Giasone di Lira.
Anni ad Atene
Molti scrittori antichi e i loro moderni sostenitori nel mondo accademico credono che durante il suo periodo ad Atene, Aspasia fosse un hetaera e gestisse un bordello. Importante fazione sociale della Grecia dell'era classica, gli hetaerae servivano come animatori per le élite oltre a essere cortigiane.
Gli hetaerae incarnavano sempre lo standard contemporaneo della bellezza fisica. Tuttavia, ciò che li distingueva dalle altre donne ateniesi era che erano spesso altamente istruiti, avevano una notevole quantità di libertà ed erano contribuenti.
Un hetaera era il più vicino a una donna indipendente e Aspasia, che era ben nota per possedere bellezza, educazione, libertà e ricchezza, apparentemente ne era un chiaro esempio. Plutarco scrive che le somiglianze tra Aspasia e Thargelia, un'altra famosa antica hetaera ionica, erano spesso evocate.
Non essendo un nativo ateniese, Aspasia godeva di molta libertà dalle restrizioni tradizionali che legavano prevalentemente le mogli ateniesi alle loro case e avrebbero potuto accettare la possibilità di prendere parte alla vita pubblica della città.
Pericle si separò dalla sua prima moglie intorno al 450 a.C. Lui e Aspasia iniziarono la loro relazione ad un certo punto nel 445 a.C.Mentre si sa che hanno vissuto insieme, il loro stato civile è oggetto di dibattito. Aveva dato alla luce il loro figlio, Pericle il Giovane, nel 440. All'epoca doveva essere stata abbastanza giovane se avesse avuto un altro figlio con Lisicle nel 428 a.C.
Tra le élite, è stata ammirata per le sue capacità di conversazione e consulenza insieme alla sua bellezza fisica. Secondo Plutarco, le amiche di Socrate portavano spesso le loro mogli ad Aspasia, così da poter ascoltare le sue conversazioni.
controversie
Pericle, Aspasia e i loro amici erano persone potenti ad Atene, ma non erano esenti dall'essere attaccati. L'importanza non ha garantito l'immunità nella Atene democratica. La relazione tra Pericle e Aspasia e la conseguente importanza politica di quest'ultimo ha raccolto una varietà di risposte.
Secondo lo storico Donald Kagan, Aspasia ha particolarmente criticato dopo la guerra di Samian. Pericle aveva lanciato una campagna militare contro Samos dopo che il regno aveva rifiutato di attenersi alle istruzioni ateniesi di smettere di combattere con Mileto. La campagna si rivelò piuttosto costosa per Atene. Secondo Plutarco, la gente riteneva che Aspasia fosse responsabile della guerra poiché era originaria di Mileto.
Prima dello scoppio della guerra del Peloponneso (431–404 a.C.), Aspasia, Pericle e i loro alleati subirono un'altra raffica di attacchi personali e legali. Le commedie dell'epoca consideravano Aspasia responsabile di qualsiasi comportamento delle donne ateniesi che potesse essere considerato ribelle.
Plutarco afferma che una volta fu processata per empietà, con il poeta comico Hermippus che fungeva da procuratore. Tuttavia, la storicità di questo è contestata.
Aristofane, in "The Acharnians", accusò Aspasia di iniziare la guerra del Peloponneso. Credeva che il decreto Megarian di Pericle, che vietava il commercio ateniese con Megara, fosse la risposta per le prostitute che venivano portate via con forza dalla casa di Aspasia dai Megariani.
A causa della sua relazione con Pericle, le furono dati vari nomi, tra cui "New Omphale", "Deianira", "Hera" e "Helen". Il figlio di Pericle dal suo primo matrimonio, Xanthippus, un aspirante statista stesso, disapprovò molti di le scelte personali di suo padre.
Più tardi vita e morte
Nel 429 a.C., dopo la pestilenza di Atene, Pericle perse diversi membri della sua famiglia, inclusi i suoi due figli legittimi, Paralus e Xanthippus. Atene successivamente cambiò le sue leggi per rendere Pericle il Giovane cittadino ed erede legittimo di Pericle. Pericle morì poco dopo.
Plutarco si riferisce al dialogo ormai perduto di Eschines Socraticus per affermare che dopo la morte di Pericle, Aspasia risiedette con il generale ateniese e leader democratico Lysicles. Apparentemente avevano un figlio insieme. I lisicoli morirono durante una spedizione nel 428 a.C., dopo di che svanì semplicemente da documenti storici.
Non è noto se abbia assistito all'esecuzione di Pericle il Giovane in seguito alla Battaglia di Arginusae nel 406 a.C. In generale, gli storici credono che sia deceduta intorno al 401-400 a.C. Questo si adatta alla struttura di "Aspasia" di Eschine, che insinua che la sua morte è avvenuta prima dell'esecuzione di Socrate (399 a.C.).
Apparizioni in arte e letteratura
Un herma di marmo è conservato nei Musei Vaticani con il nome di Aspasia inciso sulla base. Questa è una copia fatta dagli antichi romani. L'originale del V secolo a.C., che probabilmente rappresentava la stele funeraria di Aspasia, non esiste più. Nel 1794, l'artista francese Marie Bouliard fece un autoritratto come Aspasia.
Aspasia è stata menzionata negli scritti di Platone, Senofonte, Eschine Socraticus e Antistene. Appare anche nelle opere di autori romani come Ateneo, Plutarco e Cicerone, che scrivevano in un'epoca in cui esistevano ancora molte delle opere dei suoi filosofi e autori contemporanei.
Nei tempi moderni, la sua relazione con Pericle è stata d'ispirazione per numerosi poeti e scrittori, tra cui Lydia Maria Child, Walter Savage Landor, Giacomo Leopardi, George Cram Cook e Taylor Caldwell.
Fatti veloci
Nato: 470 a.C.
Nazionalità Greco
Famoso: membri della famiglia donne greche
Deceduto all'età di 70 anni
Paese di nascita: Turchia
Nato a: Mileto, Turchia
Famoso come Amante di Pericle
Famiglia: padre: figli Axiochus: Pericle il giovane Partner: Pericle Deceduto il: 400 aC Luogo di morte: Atene, Grecia
