Roger Williams era un teologo inglese, ministro, autore e fondatore di Rhode Island e Providence Plantations of Colonial America. Ha aperto la strada a molti principi come la separazione di stato e chiesa, la libertà religiosa e l'abolizione della schiavitù. Durante il suo periodo in America, intrattenne ottimi rapporti con i nativi americani e rimproverava costantemente la monarchia inglese per non aver pagato i nativi americani per le loro terre. Pio da giovane, ha emesso i voti religiosi come ministro puritano mentre completa la sua istruzione presso prestigiose istituzioni in Inghilterra. Le sue convinzioni secondo cui la "Chiesa d'Inghilterra" era corrotta lo portarono nel Nuovo Mondo, dove era costantemente alle prese con le autorità per le sue convinzioni "pericolose". Assunse incarichi religiosi a Salem e Plymouth, ma le sue idee radicali lo fecero bandire dalle colonie. Gli indiani Narragansett lo ripararono e gli vendettero la loro terra nella baia di Narragansett, che battezzò "Provvidenza". Ha anche contribuito alla fondazione della colonia del Rhode Island, che è diventata un paradiso per tutti i tipi di persone perseguitate. Oltre a fondare la "First Baptist Church" in America, scrisse diversi libri, incluso uno in lingua Narragansett. Si ritiene che i suoi principi abbiano influenzato i padri fondatori d'America.
Infanzia e prima infanzia
Roger Williams nacque nel 1603 a Londra, in Inghilterra, da James Williams e Alice Williams
Ha assunto un apprendistato sotto un famoso giurista inglese che ha finanziato la sua istruzione presso la "Charterhouse School". Con grande disapprovazione di suo padre, fu pio da giovanissimo e prese i suoi santi ordini alla "Chiesa d'Inghilterra" mentre era ancora studente.
Nel 1627, si laureò al "Pembroke College di Cambridge" con un "Bachelor of Arts" nel 1627 e divenne un puritano durante il suo periodo al college. Successivamente, fu cappellano del politico, Sir William Masham.
carriera
Nel 1629, Roger Williams aveva appreso che il Nuovo Mondo stava accogliendo molti immigrati puritani. Nel dicembre del 1630, era diventato un separatista e lui e sua moglie salirono a bordo di una nave per il Nuovo Mondo.
All'inizio del 1631, gli fu offerto un posto nella chiesa di Boston, ma lo rifiutò perché le sue convinzioni di libertà individuale in materia religiosa, separazione tra chiesa e stato e separatismo non si allineavano con le credenze della chiesa di Boston.
Gli fu quindi offerta un'offerta per insegnare nella chiesa di Salem, che favoriva anche il separatismo, ma sulle proteste dei leader di Boston, l'offerta fu annullata.
Nel settembre del 1631, si trasferì a Plymouth per diventare assistente del ministro. Lì, fece amicizia con gli indiani Narragansett e mise in discussione le carte coloniali di prendere illegittimamente terre dai nativi. Le sue forti opinioni hanno causato una spaccatura tra lui e la chiesa.
Nel 1632, ha criticato pubblicamente le carte di King James in un volantino, mettendo in evidenza le sue palesi bugie e false pretese sulle terre dei nativi.
Nel settembre del 1633, tornò a Salem per assistere il Rev. Samuel Skelton. A dicembre, mentre era sotto processo per il suo controverso tratto, rimproverò apertamente King James per aver proclamato che la terra "non occupata" nel Nuovo Mondo era gratuita per la presa e non pagava gli indiani nativi per le loro terre.
Nel 1634 fu nominato "pastore" della chiesa di Salem. Nel 1635, la corte lo condannò a essere bandito dalle colonie per la convinzione di eresia e sedizione, ma fu ritardato a causa dell'inverno imminente e della sua cattiva salute. Ha continuato a predicare ai suoi fedeli seguaci nella privacy della sua casa.
Nel gennaio del 1636, fuggì da Salem, camminando per 55 miglia in una bufera di neve, dove gli indigeni, Wampanoags, lo ripararono. In primavera, lui e i suoi seguaci incontrarono gli indiani Narragansett che vendettero la loro terra su cui fu stabilita la colonia di "Piantagioni della Provvidenza" che divenne un rifugio per i dissidenti.
Nel 1637, aiutò il dottor John Clarke, un ministro battista, ad acquistare un altro pezzo di terra dai Narragansetts e fondò la colonia a Rhode Island.
Nel 1638 fu battezzato da Ezechiele Holliman e co-fondatore della "First Baptist Church" in America con il Dr. John Clarke. Era interessato ai Battisti e alle loro cause, ma non aveva forti affiliazioni con nessuna chiesa.
Durante la guerra di Pequot del 1636-38, assistette i suoi ex persecutori, i coloni della Baia del Massachusetts, e ottenne persino l'alleanza degli indiani Narragansett contro la tribù Pequot.
Nel 1639 divenne per breve tempo un "anabattista", ma divenne presto un "cercatore" e un credente nella "teologia calvinista".
Nel 1640, la Provvidenza era diventata il primo insediamento ad avere libertà religiosa, separazione tra chiesa e stato e democrazia a maggioranza.
Nel 1643, le ex colonie della Baia del Massachusetts cercarono di eliminare gli insediamenti eretici della Baia di Narragansett con forze militari congiunte, costringendo Williams a ottenere una carta coloniale dall'Inghilterra.
Nel 1644, combattendo tutta l'opposizione, riuscì a garantire la carta delle "Piantagioni della Provvidenza" e tornò nel New England.
Nel 1647, dopo molte trattative, unì le quattro città di Narragansett Bay per formare la colonia del Rhode Island e le piantagioni della Provvidenza che presto divennero un rifugio per le persone perseguitate per le loro credenze religiose.
Nel 1651, in disaccordo con Roger Williams, uno dei co-fondatori del Rhode Island, William Coddington, ottenne una carta che lo rendeva "Governatore a vita" di due isole. I suoi avversari nelle colonie costrinsero la Williams a recarsi in Inghilterra a un costo personale elevato per far revocare la carta.
Nel 1652, Roger Williams appoggiò l'approvazione della legge per prevenire la schiavitù nelle piantagioni della Provvidenza.
Nel 1654, tornò dall'Inghilterra con la revoca dello statuto di Coddington e fu prontamente eletto presidente della colonia, carica che ricoprì per il resto della sua vita.
Dal 1675 al 1676, durante la Guerra del re Filippo, l'invecchiamento Williams fu testimone dell'incendio della sua stessa casa insieme al resto della Provvidenza.
Grandi opere
Nel 1643, Roger pubblicò il suo primo libro "A Key into the Language of America", che fu un bestseller istantaneo. Ha fornito agli inglesi uno spaccato della cultura e della vita quotidiana dei nativi americani ed è ampiamente considerato come il primo dizionario di qualsiasi lingua dei nativi americani.
Nel luglio del 1644, pubblicò il suo libro più famoso e sensazionale "The Bloudy Tenent of Persecution" ed è considerato il miglior libro per la causa "Liberty of conscience".
Nel 1652, pubblicò "The Bloody Tenent ancora più Bloudy" in risposta al teologo della Massachusetts Bay Colony, il libro del 1647 di John Cotton "Bloudy Tenent, Washed".
Un misterioso libro di 234 pagine scritto da lui è ospitato nella "John Carter Brown Library" della "Brown University" ed è noto come "Roger Williams Mystery Book".
Famiglia e vita personale
Nel 1629, Roger Williams sposò una nota figlia del predicatore puritano, Mary Bernard, in Inghilterra.
Tutti i suoi sei figli: Mary, Freeborn, Providence, Mercy, Daniel e Joseph, sono nati in America
Si ritiene che sia morto tra il 27 gennaio e il 15 marzo 1683, e fu sepolto nella sua proprietà a Providence.
eredità
Nel 1872, il "Roger Williams Park" è stato istituito a Providence. Una sua statua è stata aggiunta alla "National Statuary Hall Collection nel Campidoglio degli Stati Uniti".
Nel 1936, in suo onore fu emesso un commemorativo "mezzo dollaro centenario del Rhode Island".
Nel 1956, la "Roger Williams University di Bristol, nel Rhode Island", prese il suo nome.
Nel 1965, fu creato un parco a Providence chiamato "Roger Williams National Memorial".
banalità
Aveva un talento per le lingue e conosceva olandese, ebraico, latino, francese e greco.
Insegnò al famoso poeta, John Milton, nelle lingue dei nativi americani.
Viene spesso chiamato il "Padre fondatore dimenticato".
Fatti veloci
Compleanno: 21 dicembre 1603
Nazionalità: americana, britannica
Famoso: teologi americani
Deceduto all'età di 79 anni
Segno solare: Sagittario
Paese di nascita: Inghilterra
Nato a: Londra, Regno Unito
Famoso come Teologo
Famiglia: Coniuge / Ex-: Mary Barnard (m. 1629–1676) padre: James Williams (1562–1620) madre: Alice Pemberton (1564–1635) figli: Daniel Williams, Freeborn Williams, Joseph Williams, Mary Williams, Mercy Williams , Providence Williams Deceduto il: 1683 Città: Londra, Inghilterra Ulteriori informazioni educazione: Pembroke College, Cambridge
